任性逍遙

 
其實我是故意看很慢的，因為不想等結局等很久^^
雖然書名為《直搗蜂窩的女孩》，但行動處處受限的莎蘭德本身冒險犯難的驚險度感覺遠遠不及第二部《玩火的女孩》，只是透過小偵探布隆維斯特這個外應，坐籌帷幄的莎蘭德也很威，尤其那一群特別的朋友，不但讓大家見識到網路的無遠弗屆，也了解到駭客的破壞力可以有多大。
千禧系列到了第三部，所有的疑團都漸漸明朗，卻也看清了聳立在前方的是多麼大的阻礙，當民與官鬥，尤其為達目的可以不擇手段的秘密單位，雙方所能掌握的訊息和享有的資源都有極大的差異，但也因為如此，當莎蘭德以其優越的駭客能力，布隆維斯特憑著記者的經驗和善用媒體的力量，不論在有利資源的掌握或關鍵訊息的來源，看來都略勝一籌處處先發制人時，著實大快人心。
畢竟本該象徵正義一方的政府單位，不管理由是為了政治的利益或掩蓋其後的醜聞，如此輕而易舉的毀了無辜之人的人生，想來就令人生氣，但可悲的是，官官相互這類事情常常不只是書中才會發生的故事。最近家裡遇到一些事，偶爾要跟政府機關打交道，更讓我深深體認到有沒有門路結果會差很多，沒關係也要想辦法努力找關係，因為通常只要找到關係就沒關係了...。
故事漸漸到了尾聲，瘟疫的話可以代表莎蘭德更進一步的轉變，他說：「你開始顯現社會責任感了。」看了不禁會心一笑，的確，莎蘭德從一開始的孤僻，到變得更有自信，一直到最終的學會信任，放手讓大家幫助他，轉變可真是不少，而相較於為莎蘭德無條件付出的朋友，那位被稱做莎蘭德父親的人，卻是造成她一連串被傷害的始作俑者，父女相殘的悲劇，讓「天下無不是的父母」這句話再次受到質疑。
千禧年系列，也可以很明顯的看出作者對於女性角色的偏心，除了莎蘭德，其他人如貝葉、費格羅拉及林德等...不論扮演何種角色，也都極其迷人有魄力，專業和決策能力一點也不輸給男性同事，只是可惜的是，男女平等喊的震天價響，實際執行卻有很大的進步空間，不論在工作上的阻礙或者被脅迫的比例都是。

 
我比較喜歡照順序來，所以除非很清楚的知道雖然是系列故事但前後無關，否則我通常會把前面的先找來看一看，《神祕森林》是早就想看也已經買起來放的，但自己買的書總沒負擔，所以很難說何年何月才會拿起來閱讀，剛好趁著讀《神秘化身》這個機會清了一本庫存。
於是差不多兩個禮拜的時間，都沉浸在塔娜‧法蘭琪的神秘故事中，一直到今天看完《神秘化身》最令我感覺意外的大概是故事本身，一般來說雖然續集不見得都會提到前集的劇情，但這兩個故事的時間是延續的，辦案的警探也都擔任要角，但除了凱西偶爾想起的過往，兩本書差異性極大，也就是說第一集的成功並沒有成為續集的包袱，可以說走出了自己一片天的《神秘化身》，一點都不遜於一嗚驚人的《神祕森林》。
這是由凱西警探訴說蕾西的故事，蕾西‧邁迪森是凱西和法蘭克所創造的一個臥底身份，本該隨著案件的了結而消失在人世間，但某一天她忽然又出現了，並且相當不幸的成為兇殺案的被害人，為了調查，凱西重新以蕾西的身份回到山楂林屋其他四位屋友的身邊，藉由凱西的調查、屋友的互動和警方的追查，慢慢的還原了蕾西謎般的過往。
不知是我不夠單純還是生活沒有缺憾，從凱西以蕾西的身份回到山楂林屋，我就覺得這幾個看似默契十足、感情深刻的朋友間，充滿了粉飾太平的假象，我想凱西能成功的扮演蕾西，有一大半原因是山楂林的屋友們不願意面對現實，否則一個人怎麼可能完全複製另一個人的種種而不被揭穿，當然我不是懷疑他們之間都是真心的愛著彼此，彌補各方不足而成的一個「家」，但是愛不該是這個模樣，只讓美好的一面盡呈眼前，刻意避開可能有的勃谿，那天爆發成一發不可收拾狀況也就不讓人感到意外了，只是隨著事情照著我所想的方向發展，仍然感到一點淡淡的哀傷，或許我也渴望相信人世間真能有如此純淨無瑕的友誼吧！
與結局晦暗不明而屢遭批評的《神祕森林》比較，《神秘化身》一一交代了每個人的下落，雖不盡圓滿但都還活著，但人在一生當中誰能沒有一絲絲的缺憾。就我個人而言，我反而比較喜歡《神祕森林》式的結局，很多時候事情不見得都會有一個解答，尤其我們又總是想要完美的。

 
有一段時間，我很迷保羅‧奧斯特和卡夫卡，那段日子總喜歡任思緒沈浸在孤獨的情境中，忘記是先接觸那位作家的作品了，但其中一位是在搜尋另一位的時候發現的，當然因為時代背景的關係，大家都以美國的卡夫卡來形容保羅‧奧斯特，但如果有機會分別看過兩位的大部份著作，就會發現他們的本質其實是很不同的。
卡夫卡式的孤獨對我來說往往太過於絕望無助，是令人難以承受的。而散發在保羅‧奧斯特文字中的那種孤獨，著實令我著迷，那是一種找不到彷彿也不想找到出口的孤獨，那是一種可以不理會社會價值觀，放任自己遊走在現實迷宮中的孤獨。
在閱讀《失‧意‧錄》的過程中，我並不覺得是在看保羅‧奧斯特「潦倒」的人生經驗，因為追根究底大部份的遭遇還是他自己的選擇，而我們一般所以為的潦倒，也只不過是沒有從事一份在別人看來很體面的工作和沒賺到超過所需的錢罷了，至於「徬徨」我想那是源自於對目標的堅持或對現實的妥協而生的一種矛盾。
看完《失‧意‧錄》也才了解，保羅‧奧斯特所寫的故事，很多都汲取自他這段失意的日子所遇到的人事物，或許是某人某方面的特質，或許是某人做的某件異於常理的事，常常看著看著就覺得似曾相識，其中尤以《孤獨及其所創造的》為最，幾年前我讀孤獨一書時雖極為驚豔，也知道此書有自傳的成份，但因為寫作的手法，我很難不把它當成一個虛構的故事來看，直至今日看完《失‧意‧錄》再對照著《孤獨及其所創造的》，對保羅‧奧斯特的認識就更完整了。
雖然最後他說：「為混飯吃而寫書之舉到此為止。出賣靈魂之舉到此為止。」但不可諱言的，若沒經歷過那一段日子，他的小說不會寫得如此精彩，正如杜甫的心願「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，當天下寒士都住在廣廈裡不愁吃穿，應該不會有太多的人可以不受物慾影嚮而繼續寫出感動人心的好東西。

 
看傑克‧李奇系列除了本本過癮之外，還有另一個好處是，不管從那一本開始接觸，都不會有難以進入的問題。
《雙面敵人》讓時間回到李奇還在軍中的時代，官階是個少校，但憲兵特調組的身份讓他可以做的事比同階級的同事要多，當然得罪上頭的機會也一樣，由於女性不用義務當兵，所以對於軍中的種種只能藉由二手的資訊，或父伯兄弟飯後閒聊或書籍描寫略窺一二，軍隊是個封閉的世界，是個沒辦法以常理論斷的地方，嚴格要求階級分明重視紀律和服從命令，曾經聽小弟抱怨：「你有聽過有人三更半夜還在幫九重葛擦洗葉片的嗎？」(因為長官要蒞臨)，李奇的長官就曾經以類似的命令企圖阻止他的調查，可見得不管到那裡，軍隊的生態都很像的。
事件的開端是一位將軍死在廉價的汽車旅館，雖說是心臟病發而亡，但招妓一事卻是醜聞，若傳出去對軍隊的聲譽將有莫大的損傷，何況正值柏林圍牆倒塌之際，軍隊的重要性正受到質疑，軍中各界人心惶惶，有的急著鞏固自己的勢力，有的則面臨選邊站的抉擇，任何風吹草動都很敏感，在這個當下李奇接下了這個燙手山芋，原本以為只要封鎖消息就可以壓下的一件命案，卻因為重要文件遺失和接二連三有其他人死亡而顯得內情不單純，隨著李奇的追查也發現，牽涉在內的可能會一直往上到極驚人的層級。
礙於軍人的身份，李奇這次辦起事來其實有點綁手綁腳的，但也由此可看出他可不光是四肢發達而已，無法恣意妄為卻也不乖乖待宰，尤其面對無能的長官，陽奉陰違就算了偶爾還當面嗆聲的做法仍是令人稱快(不過在軍中真的能如此嗎？)。而李奇很少提及的家庭在本集中也有了較多的描述，在大哥喬伊和母親面前，鐵漢也常常展現其柔情的一面。
在《雙面敵人》中除了可看到一般人難以想像的軍中世界，為了維護自己的利益如何的角力、威嚇、掩蓋真相等黑暗面，最主要的還是可以了解浪人神探還不是浪人之前就已不畏強權勇往直前的生活，絕對可滿足喜歡傑克‧李奇讀者的好奇心。
 

 
我接觸奇幻作品的時間並不長，大抵是從《魔戒》之後台灣書市大量出現奇幻文學，才陸陸續續開始閱讀，在讀過的書當中常不乏打著狼人、吸血鬼等奇幻元素，內容卻充斥言情小說式的情節，是不致於說不好看(因為本來就多多少少會看)，但如此一來男女主角的身份不管換成吸血鬼、妖精或狼人好像不會有太大差別，因為只要長得帥和美再加點角色扮演的成分就行，只是若因此認定奇幻小說就是這樣子還是會讓人覺得無言的，可以放心的是《暗月召喚》不屬於這類。
在《暗月召喚》中，雖然是以會變成土狼的「行者」瑪西蒂為女主角並第一人稱描述的小說，但實際上主體是放在狼人族群的事務，還滿期待之後的續集會以其他族群為主，畢竟在本書中出現的吸血鬼、妖精、魔法師等角色，雖然戲份不多但都各執一方勢力，在故事進行中也不時感受到他們獨特又神祕的魅力。
而狼人的生活就如同真實的狼一般，不論是群居性、領域性和活動範圍都依循著狼的習性，所以難得看到肝膽相照的同族或異族友情，狼人之間即使彼此友好，也要遵從地位的排名，尤其和狼人關係十分密切但不屬於狼群一員的女主角，即使她十分的獨立且有堅強的個性，偶爾為了保全小命，在變身的狼人面前也是要裝乖和示弱。還有明明是合作關係的狼人，卻因為天生本能的排他性，常常話說著說著就不由自主的散發出劍拔弩張的氣氛。這些脫序的演出，讓這本書讀來趣味橫生。
不知是否第一集的關係，出場角色是多了點，但即使是跑龍套的角色，個性也大多鮮明到足以讓人印象深刻，就像一開始我很喜歡且以為將大有可為的麥克，作者卻輕易讓他領了便當，還滿讓人傷心的。與許多奇幻小說一樣，本書也充滿了既神奇又迷人的角色，故事內容當然巧妙各有不同，而這也正是讀奇幻小說最大的樂趣所在了。

 
最理想的工作是：「錢多、事少、離家近」
也有人主張，人要趁著年輕出外闖一闖，見見世面，對於未來不管要創業或想要安定的生活都是有幫助的。
而最不幸的，大概是中年失業了，中年往往意謂著，是家裡老小的依靠，不管決定外出闖蕩或堅守家園，總是兩難。中年也意謂著有一定的年紀和生活經驗，不只雇主會考慮較多，當事人放不下自尊的話，找工作也就更形困難。
《歸鄉路》說的就是一位中年失業的男子列夫，離開沒有工作可做的波蘭家鄉，到英國打拼的故事.....
首先列夫必須面對的是，初到異國的無所適從，語言不通的徬徨，和超乎想像的經濟壓力。但對一個沒有背景、原先的專業不符合市場需求的「外勞」而言，列夫算是幸運的，在萍水相逢的朋友幫助下，很快的找到住所和尚可溫飽的工作，只是距離衣錦還鄉的路還遙遙無期。
讓列夫在異國辛苦的生活稍稍有了色彩的，是異國的戀情，然而文化的隔閡、價值觀的差異，讓他一再受挫，連帶影響了工作，自我放逐一段時間後，列夫重圖振作帶著既定的目標再回倫敦，雖然不容易，但這一次他有了夢想，也終於了解要踏上歸鄉的路途，最可靠的還是要自己一步一步努力前進。
我以為鄉愁這種情懷，在現代化的社會中已較為淡薄，即使離鄉背景，藉由現代工具的輔助，家人、朋友之間存在的距離並不會因此成為問題，但這本書，不只是在列夫身上感受到濃濃的鄉愁，即使在異鄉努力多年，已在當地落地生根的其他外來者，也個個都有屬於自己的鄉愁。
離鄉背景真是必要的嗎？作者讓列夫的朋友魯迪作為對照組，留在家鄉努力，魯迪個性開朗樂觀，但巧婦難為無米之炊，大環境不佳，再努力都不見得能有所回報，若非列夫，我想魯迪終將一蹶不振。常常有人說，金錢不是萬能，至少親情、友情和愛情是金錢買不到的，但說到底真的沒有錢的話，很多時候親情、友情和愛情就會在一次一次的爭吵和一遍又一遍的抱怨中，慢慢消逝。
《歸鄉路》的故事其實並沒有離我們很遠，在我們身邊有很多類似的例子，不管是父母親中年失業致使家庭陷入困境，亦或離開家鄉到異地打拼的外勞，每個人都有各自的心酸，但在這本書中我們看到，懷抱著夢想總是會有希望。

 
「不要小看羅曼史！」這是看完《第十樣禮物》後好想說的一句話，如果有恭逢過台灣那一段羅曼史盛行的年代，對於本書的設定應該不陌生，美女奴隸和迷人海盜的浪漫愛情故事，只是與一般羅曼史不同的是，大量減少了談情說愛的對白，感情的表現也沒那麼綺靡而露骨，反而因對刺繡細節的細膩描寫，歷史背景的著重和文化差異的衝突，使得這本小說多了不少文學味。
茱莉亞，美麗而獨立的現代女性，和好朋友的老公(邁可)偷情，這一位第一眼就不討人喜歡，事後也證實個性很討人厭的邁可先生，為了分手的愧疚，送給茱莉亞的一本關於刺繡的古董書，在這本書中，正記載著另一位女主角凱薩琳1625年以來的種種遭遇和心情，在凱薩琳所處的年代和地區，女性只要溫馴乖巧再能嫁給一個疼愛太太的男人就算三生有幸，若擁要有遠大的志向和自由的心靈，無疑的只會讓自己陷入憂鬱的牢籠，想要命運改變的話除了毅力，還要有承受莫大心理壓力的準備，尚且不見得能成功。
所以運氣是很重要的，運氣好的兩位女主角，都在受打擊之後得到了真愛，上天賜給人類的第十樣好禮 - 書，雖然是讓茱莉亞傷心欲絕的分手禮，卻也因為這本書，讓茱莉亞遇到了更好的男人，而成不了男主角但戲份還算重要的兩個男人就是運氣不好的代表了，邁可很爛這個是一開始看不到幾頁就知道的，而羅伯是個好人，他很喜歡凱薩琳但對於她的個性他卻需要「容忍」，不是真心了解她尊重她，最後只收到好人卡一張。當然，另兩位不論個性或氣度都和前兩位不同的男主角，有多吸引人(尤其女人)就不用多說了。
宗教的衝突是本書的另一個重點，雖然我每次都覺得因為信仰不同而發生戰爭是一件很莫名其妙的事，但是自古以來宗教戰爭卻是層出不窮，不只異教之間，有的甚至同樣一個宗教不同教派間都多有紛爭，宗教不都是與人為善的嗎？可能因為作者本身的不平凡境遇，她對於伊斯蘭教的描寫還滿正面的，不若我們一般總想著伊斯蘭世界應該滿街都是賓拉登，破除了刻板印象之餘也見識到了特殊的風俗民情。
所以在《第十樣禮物》一書中，不管你是想看浪漫的愛情故事，還是要十七世紀的英國、摩洛哥文化風情，亦或想知道不同宗教間的恩怨情仇，或者要欣賞女人對夢想的追求，如何處理朋友之間愛情友情的糾葛.....這裡通通都有！

 
巴斯特的耳朵與玫瑰園是伊娃的秘密，而開啟這道秘密的鑰匙則是小孫女在伊娃56歲生日送給她的，有著貓和玫瑰圖案的日記本。
日記的篇幅不多(但每篇都滿長)，從六月十三一直寫到八月十日，中間還有空很多天沒寫的，但從第一天看著伊娃寫下「我七歲時決定殺了我母親，直到十七歲才完成我的決定。」一直到日記結束，閱讀者發現自己在屏息中不只經歷了伊娃的前半生，也分享了她現在平靜中帶有一點神秘的生活。
過去的回憶多與母親有關，一個渴望得到母親關愛的小女孩，在篤信且奉行「一切都是別人的錯」的母親不斷排拒下，得到的除了嘲笑和漠視就只剩下背叛，雖然父親一直站在伊娃這邊，但因為個性使然幫助不大，小女孩還是受到了不小的傷害，尤其在她好不容易嘗到一些愛，總在母親刻意影響下又很快失去，於是伊娃訓練自己克服恐懼，藉著私底下進行的懲罰，支撐著表面的正常生活，也因此有了巴斯特的耳朵和玫瑰園。
巴斯特的耳朵一直聽著伊娃從小到大所有的秘密，除了遇到約翰那一段時間有過開心(甚至連母親的挑釁抱怨都可以被原諒)，幾乎都是負面的情緖，尤其當愛再一次被毀滅，伊娃達到了最後的臨界點，也完成了七歲時的決定，接下來的日子伊娃對著玫瑰盡情的傾訴想跟母親說的話，而玫瑰總是不吝報以芬芳，巴斯特的耳朵和玫瑰園都是受傷害的心靈找到的宣洩出口，只是在我讀來有時會覺得伊娃的報復太過冷血和惡意了。
現在的生活則多是圍繞在伊娃的伴侶斯凡、女兒蘇珊和鄰居朋友的相處，有時當下發生的事件拿來和回憶兩相對照，會發現當年若是沒有那樣，現今應該就是這樣的巧合，而陪伴在伊娃身邊的謎樣男子斯凡，在謎底揭曉的那一刻，的確是讓人覺得訝異的，但對於這個溫和的男人，或許是個最適當的結局。
不得不說《巴斯特的耳朵》一書，實在出乎我意料之外的好看，在毫無防備之下，伊娃不為人知的心事秘密就這麼赤裸裸呈現眼前，一方面心驚於那晦暗的敘述，另一方面卻又深深被吸引無法放下書本，一開始是巴斯特的耳朵到底是什麼？再來則是伊娃母女的過招如何了結？而那段轟轟烈烈的愛情居然這麼輕易就瓦解？或許只能用伊娃所抄寫的莎士比亞來解釋：「再怎麼大刀闊斧去做，天意仍決定了一切。」。

首先要說的是：其實我不會怕數學耶！不然也不會自找苦吃要讀這本書^^
當然不怕不代表我的數學成績很好，經過一番努力反省以後，歸納出成績不好原因，其一就是我們台灣的教育極不人道，不管多難的公式都是要用背的，所以不愛背公式的話，成績還能好到那裡去呢？！身邊有一個極好的例子，我們班某數學成績很差的同學到美國唸書，結果他的數學成績老拿A，從此成了美國班上同學崇拜的對象，根據他的說法是，美國考試公式都印在考卷上的，只要把數字放到正確的位置就好了，也因此我們才知道，我們台灣的數學有多難。
其二呢就是我遇到數學老師很討厭的話成績也會一塌糊塗，很傷腦筋的是這一點在其他科目上也會顯現同樣的成效，只要老師不合我胃口，我就會完全沒有學習意願，所以好老師是很重要的。
雖然說數學的計算大部份對我來說都只是要不要學的問題，但我的確有怎麼學都學不會的單元，那個叫做「三角函數」的東西，完全是我的死穴，看到相關題目通常就直接放棄了。所以拿到這本書第一個唸頭就是找看看有沒有談「三角函數」的，不知該慶幸還是覺得可惜，沒有呢～「三角函數」果然不是一般人學得會的吧！
接著來說說這本書，一般我們會認為，學了那麼難的數學在生活中似乎也用不上，畢竟曰常生活中用得最多的大概也只是買東西時要算錢，而現在的計算機又很方便，所以好像沒有什麼特別的理由要把數學學好。於是作者從我們周遭開始舉例，讓我們了解，原來平常視為理所當然不像數學的東西，其實就是數學的概念，數字發明前的生活更是難以想像的不方便。
不過有些作者特別提出來討論的東西，在台灣的學生看來很多應該是輕而易舉，話說我們可是國小二三年級九九乘就倒背如流了，那裡還會在算7X8等於多少時還需要用7X7+7來推算出答案？這大概就是會讓外國人認為我們的小學生個個神乎其技的地方。（再舉一個親身經歷的例子，我們平常在買東西，若總金額是92，為了不找回一堆零錢，就會找出2塊錢給店員，讓他找回10塊，但這在國外買東西－尤其歐美，就常常會跟店員大眼瞪小眼，因為他覺得100塊就夠了，為啥還有2塊，最後只得默默的把2塊收回，再收下店員找給你的8塊，絕對不要試著跟他解釋，100+2-92=10，這麼複雜的問題，那可是會花上許多時間的。）
本書從最基礎的加減乘除開始，漸次到複雜的計算題目，再到更難的比例、利息計算、代數、機率...等問題，並舉不同時期不同國家的小故事為例，使得數學變得較生動且有趣，無形中了解了背後的意義，就算之後還要背公式也會變得比較容易，其中最有趣的是作者提供如何驗算的秘訣，好好學起來還可以唬弄一下不懂的人。
數學當然不是那麼簡單的東西，狀況和類型更是包山包海，也不是說看了這本書就一本萬利所向無敵的，只是體會到數學的有趣之處，減少了恐懼之心，說不定就會學得好了，所以就別再害怕數學啦。

 
相信一般人看到書名有「佛陀」這兩個字，除非原本就有一定的了解或有興趣想要了解，否則沒有敬而遠之就算不錯了，總會以為裡頭應該滿是教人要無欲無求，自我修行的宣揚佛法之書。
而若非最近幾年有機會到吳哥窟以及印度一遊，在參考這兩個國家旅遊資料的同時，接觸到印度教和佛教的種種，對他們有一些粗淺的認識，讓我變成「有興趣了解佛陀的人」，應該會直接忽視這本書吧，不過也因為有機會看完這本「凡人佛陀」。進而發現反而前言後記還比較像宣揚佛法(說教^^)，文本內容除卻主角是佛陀外，根本是一本好看的小說。
本書共分三部份，第一部是從悉達多太子出生一直到他十九歲的成長過程，由於婆羅門的預言，使得淨飯王對太子保護至極，不讓他有一丁點機會接觸到生老病死(但又要訓練他的野心以繼承強勢的領導)，但天命不可違，在養尊處優的環境下成長的悉達多，還是見識到了貧苦病痛的人們，再加上對淨飯王的訓練難以接受，以致於悉達多的心中產生了諸多疑惑。
第二部份則是悉達多二十九歲後離開王宮求道的過程(悉達多王子此時已取妻生子)，這是一趟孤獨的修行之旅，化名為喬達摩的王子，侍奉過幾位老師，自己也勤勉不怠的修行，但不論如何的苦修，似乎都無法從生老病死中解脫。
在經歷過一次肉體幾乎無法負荷的苦修之後，喬達摩「頓悟」了，也成了開悟後的佛陀，這一部份描寫了著名的魔鬼引誘佛陀的故事和他回到皇宮與親人見面的情形，也把一些較富哲理的佛法以平常的對話表示，隨處可見如金剛經中「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」、「應無所住而生其心」的智慧話語。
看完後覺得，說這是一本佛教的書其實是不適當的，因為佛陀身處的時代，是以階級分明的印度教為主(即使現在也是，目前印度有83%仍信奉印度教，只有不到1%是佛教，佛教在印度之外的各國反而較為盛行)，看著佛陀如何從印度教嚴格的種姓制度中，開闢出另一條「道」路，實在是一趟精彩的路程。