任性逍遙

新年新希望 ~ 休息(懶惰)了很久，2011 年會努力一下......

讀書心得書目(由最近到最早)：

194.機緣樂章
193.閱讀2010
192.廚房裡的人類學家

一早的天氣正如蔣老師唐詩講座(2/25)那天說的：「我不知道高雄是否還需要詩？」
小葉橄仁的葉片在陽光裡如黃金般的閃耀著，淡紫色的苦棟花也開始開花了，愛河河堤邊還有一種整株沒有葉片只開滿鮮黃色花的不知名植物，其實我不會刻意注意那個花開是何時節，但每每看到熟悉的花影總會想著，喔~又到了這個季節了啊！
四天的連假我留了一天給自己，相較於中北部的壞天氣，南台灣的陽光倒是很賞臉，每天報到。沒有賴床的我原本是打算先去爬個小山，中午過後再決定是去看場電影(本來對「雨果的冒險」很有興趣的，但適逢這兩天得了許多大獎，肯定人很多)，或到西子灣英國領事館喝個下午茶，因為當年曾在中山大學上了半年的程式設計課程，所以對這所知名的大學是有某種程度的親切感的，不記得在學習的時候英國領事館是否已開始外包營業，但沒印象有跟同學去過，那段時間對於到處玩樂和KTV倒是記憶猶新，重回職場後和同事去過(一次或二次)是在晚上，看了高雄的夜景，和朋友也去過一次，看了西子灣美麗的夕陽，後來因為大陸遊客多了，也就沒想過再去，只是前一陣子聽說了休館整理，最近剛重新開放，才有了再去看一下的念頭。
只是當我到達柴山登山口，就知道一整天的行程都不宜再往下走，那滿坑滿谷的人啊~連爬山這麼健康的活動都這麼多人，其他地方更不用說了。心裡想著回家繼續睡覺算了，剛好回家途中經過高雄美術館，看似人不多，而目前正好有二個特展 - 法蘭西斯‧培根【浮於世：法蘭西斯‧培根特展】和陳澄波【切切故鄉情】，我本來想先弄清楚法蘭西斯‧培根是誰再去看展的，但擇期不如撞日，就決定先去看看了，可能還早人果然很少，更令人驚喜的是找到不購票處的我到服務台詢問，得到兩個特展都不用錢的好消息，於是就這麼過了一個還不錯的上午。
這次高美館的培根展是以他後期的素描作品為主，根據看完展之後的惡補，發現法蘭西斯‧培根(1909~1992，對二十世紀繪畫有重要改革性的代表人物)比我想的還要有名，而且新聞的標題一直強調「高美館培根展 50億元畫作免費看」(賺很大呢)，不過完全沒準備就去看展這還是第一次，因為2/25才開展，所以高美館方面現場導覽也還沒排，又不想租借語音導覽，真真切切是用「感受」的。反正培根自己也說：「很少有人能真的去感受繪畫，人們總是對畫作加以解讀詮釋─即便是那些最聰明的人，他們以為自己很懂畫作，但能在美感上對繪畫有所感動的人其實少之又少。」(我在現場的牆壁抄來的)

      


好溫柔好體貼的一群人。
以本庄醫院內科醫生栗原一止為中心，而有所關係的這一群人，既不是什麼大人物，也沒有不得了的大事件發生，但平凡生活中的小小感動卻層出不窮，不論是醫生對病人的關心、朋友之間的義氣、醫護病間的相處，病人對醫生的信任....再加上可愛的男女關係，讓這本書即使短時間內讀上兩遍仍覺趣味橫生。

前一陣子看了「送行者」是日本片，以納棺師的角度看待死亡、亡者親屬的心情以及各種不同的人生，片子拍得莊嚴肅穆，也很感人，很符合日本人的一絲不苟形象。
「父後七日」則很台灣鄉土，穿插著父女往日回憶，很多劇情顯得戲謔荒謬，讓人感傷卻帶著笑。
後來在書店發現這是由一篇散文改篇而成，於是藉由這次機會又看了書，訴諸於文字整個感覺比較沒有那麼「俗」，而是多了一些溫度的東西在裡面。
一直覺得民間的喪禮很多奇怪的東西，尤其更早以前，荒謬的程度恐怕比之電影是有過之而不及，經有一段時間還流行過電子花車呢，只要經濟許可，且不過於誇張或花肖，一般人都願意把喪禮辦得「熱鬧」，其中的人情事故是頗耐人尋味，但若能從不同的角度來看這些東西，其實也挺有意思的，不致於只是反感和排斥。
關於愛、關於思念、關於死亡，我想每個人都有自己的方式面對，不論用何種形式表現，只要被觸動了，就會有共鳴，「父後七日」只是用台灣人最熟悉也最禁忌的一場儀式來書寫。

一些複製畫

禮讚生命與情愛 : 莫迪里亞尼

二十世紀初葉至三十年代(第一次世界大戰前後)，許多歐洲畫家聚集在巴黎從事創作活動(其中以猶太人特別多)，他們被稱為「巴黎畫派」。所謂「巴黎派」不是像馬諦斯的野獸派或畢卡索的立體派等帶有革命性，或集結在特定藝術主張下的團體，而是泛指這一群接觸到歐洲各國的現代藝術流派和思潮，卻沒有被捲入其中，而是在吸收它們手法的情況下保持自己獨特的個性與特色的外國籍畫家。
義大利美術根源與傳統，曾經影響莫迪里亞尼，到巴黎之後，塞尚、羅特列克的畫使他深感興趣;黑人雕刻和布朗庫西作品則喚醒他對石雕的自覺意慾、猶太人獨特的敏銳度也左右其藝術內在氣質。他畫中的長頸、小唇、橢圓形藍眼睛，表現出沈緬於愛，但又不願凝視現實而眺望遠方的情緒，給人一股空虛感。他畫的裸女像，呈現出葱茂、修長的女性胴體、遲滯的眼神，是一種直接而單純的面對洋活力的性的致敬。

「人生而自由，卻無處不在枷鎖中。」~盧梭
剛好在別本書讀到盧梭的這個句子，我想拿來這邊用應該也滿貼切。
我只能說「機緣樂章」是我讀過的保羅‧奧斯特中最不迷人的孤獨了，才剛說他的孤獨很自由，想不到恰恰好就這一本是例外。
這次保羅‧奧斯特不玩弄巧合，而是讓主角一再站上分岔路口 - 選擇，基於自由意識所下的決定，最後卻走到極為荒謬的境地。忽然想到蔣老師說：「在生命的賭桌上，我一定輸完了才走。」這種為愛不顧一切的豪氣，很美。書中的主角納許卻為了錢能帶給他的自由，輸掉了更多的自由，但若不賭上最後一把，肯定會不甘心吧，尤其那無關技術只是機率，說命運很奇妙也不盡然，最後取決的還是當事人自己的個性。
「不自由，毋寧死」

2010是很「散」的一年，與之前幾年隨便都破百的讀書量一比，今年只看了五六十本，有寫心得的更是屈指可數，一方面是之前大量的寫心得，寫到最後覺得自己文章中的用字遣辭了無新意，索興先停一陣子，另一方面則是發現有人來抄作業，心裡不舒服。
不過看到了博克萊的年度之最活動又開始，還是來稍微回顧一下2010的閱讀，順便做個記錄.....
少了試讀的壓力，2010年的閱讀以消耗手邊的庫存為主，尤其伊土反幸太郎，一口氣看了《LUSH LIFE》、《家鴨與野鴨的置物櫃》、《重力小丑》、《龐克救地球》、《宅配男與披頭四搖籃曲》、《天才搶匪盜轉地球》、《終未的愚者》、《沙漠》，一直延續到2011的《蚱蜢》、《魔王》
覺得伊的書有一種正面的能量，不管主角是搶匪、小偷、殺手或者只是一般正常職業的人，都常有天馬行空的思考，看似胡言亂語卻是自成一格的邏輯，而且總是當成一回事的努力實踐，他的書看起來真的很舒服，即使描寫不幸的人生，也不讓人感覺餘味很差。
京極夏彥的書則剛好相反，幾乎本本的餘味都不甚好，但還是一出書就買(含巷說百物語系列和京極堂系列)，只是庫存裡我目前只看完了京極堂系列《姑獲鳥之夏》、《魍魎之匣》、《狂骨之夢》、《鐵鼠之檻》，之前囫圇吞棗，趁著今年沒有懸念，又都仔細重看了一遍，免得接下來的幾本越看越模糊，其中京極堂的碎碎念真有意思，大量奇怪的知識，不知是否全然無誤，但看得很開心，看到有人形容京極堂和關口就像是話很多的晴明和被晴明念到有憂鬱症的博雅^^，其實還滿好玩的形容。(炫耀一下 - 我們家妹妹開始讀「陰陽師」啦！)

這一次除了讀書心得之外的分享可難倒我了，可是我又不想PO讀書心得，書讀起來是很有趣，也常常在閱讀的過程中得到會心的一笑，但看看中華小廚師就知道廚師這個行業真是太博大精深，不是一般人如我可以輕易窺視，不想評論作者做為專業廚師的心得或學習過程，那就來說一說關於我對於「煮菜」和「吃美食」的看法吧。
追根究底我很討厭做家事是從小就開始的(其中又以煮菜為最)，而不想做的最大原因無非就是一般人的傳統觀念：家事=女孩子的事 (卻又對於大廚大多是男的很不能理解)
不過這又與我爸媽是否重男輕女無關，因為在這方面他們算還好(就是可能有但做得不夠明顯啦)，只要我必需會的我家兩個弟弟也一定要會才行，不然我娘可能自己會做死^^。反而這種讓我覺得很討厭的言論都是出自親戚朋友之口，可能有時他們到我家看到我弟弟在煮菜，就會對我冷嘲熱諷，又可能下一次到我家是我在煮菜，莫名其妙也是一頓冷嘲熱諷，所以只要我家有聚餐，我一定不踏進廚房一步，讓他們以為我就是大小姐(哼~怎樣)，是說這種心態只針對我家(討人厭的那幾個)親戚朋友，我娘叫我煮的話我還是願意煮的(願意跟必需的fu是差很多的)，雖然不是太好吃，但總還可以吃，不過我對於精益求精在做菜這方面，實在沒興趣，即使是玩遊戲我也不會選擇開餐廳。
而對於「吃」方面，我的要求很簡單，雖然有點挑食，但只要不是整桌都是我不吃的菜，也就可以接受了，喜歡約同學去爬山甚於去那裡找食物吃，更沒有那一樣東西是讓我魂牽夢縈，沒吃到睡不好覺的。生平不喜歡浪費食物，如果死後真要把生前浪費的食物吃完才能上天堂，我想我的進度應該會很快，對於手續繁複要很久時間才能弄出一套很美的餐食，卻很快就可以吃完，而且貴得要命的餐點，除非老闆娘請客或朋友找去嘗鮮，否則根本沒有太大的慾望 。反正這種富於盛名的不是強調精緻就是標榜濃純香，而我剛好很怕濃純香的東西，所以鮮奶總買低脂，真的不是怕胖，而是高脂的味道太濃我不敢喝，其他舉凡太甜太酸太鹹...我都不怎麼愛，若根據蔣老師之前所說，喜愛的味道也可以代表一個人，那我可以說是清心寡慾了吶！幸好代表PASSION的辣我還挺喜歡，有那麼一點點熱情總算讓我不至於太冷，不過前一陣子皮膚過敏，醫生告誡辣不可吃，最近也較為收斂。
總而言之，言而總之，在吃方面我是很不夠品味的，看了「廚房裡的人類學家」那一道道看起來不錯的餐食，我也不會想自己動一下手，更不用想著說要去買一個好用的鍋子了。而且我不喜歡吃看不出原本是什麼東西的食物，所以太矯飾的美麗也吸引不了我，看來對一件事有興趣或沒興趣對我的影響是挺大的。

其實，可以有所選擇的話，我根本不想說再見。
而對於這種不得不的再見，基本上我是覺得，不管做再多的準備，覺得自己可以多豁達看得多開，調適得多好，沒遇到之前，都無法想像遇到時會有什麼樣的反應，有所準備就不會那麼悲傷了嗎？或是只是事後比較有管道找到幫助或尋到出口？
既然如此，為什麼要在遇到之前就先擔心起來放？不管是個人的駝鳥心態或民情使然，我想這是大多數人會有的想法，而且沒有親身經歷說實在的，真的很難感同身受，所以面對別人的悲傷，我常常不懂要如何反應，或許，這也是需要學習的。
這一本書舉了很多例子，是我們自己將來也可能會面對的，但即使狀況再類似，每個人因性格不同，環境不同，所要面對的悲傷也會不同，外人的理解和陪伴或許有幫助，但要多久才能放下，真心的說再見還是要看當事者本身。

遊記：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!d7fDtgKQFRSNRYyH1DjJECA-/archive?l=f&id=31

暫定，隨時會調整.....

喬好版~~當然大家都可以走自己想走的!這是目前我們2人的計劃.也是有可能再有變化

京都市巴時間表查詢：　http://www.city.kyoto.jp/kotsu/busdia/keitou/keitou.htm

A:佳琳 B:淑芬

旅遊書之外的書籍(私心)推薦 :
1. 夢枕獏的「陰陽師」系列 ← 這是一定要的啦
    ( seimei = 晴明 ← 恩...不言可喻厚 ^///^ )
2. 茂呂美耶: 平安日本
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010332644

其實我是故意看很慢的，因為不想等結局等很久^^
雖然書名為《直搗蜂窩的女孩》，但行動處處受限的莎蘭德本身冒險犯難的驚險度感覺遠遠不及第二部《玩火的女孩》，只是透過小偵探布隆維斯特這個外應，坐籌帷幄的莎蘭德也很威，尤其那一群特別的朋友，不但讓大家見識到網路的無遠弗屆，也了解到駭客的破壞力可以有多大。
千禧系列到了第三部，所有的疑團都漸漸明朗，卻也看清了聳立在前方的是多麼大的阻礙，當民與官鬥，尤其為達目的可以不擇手段的秘密單位，雙方所能掌握的訊息和享有的資源都有極大的差異，但也因為如此，當莎蘭德以其優越的駭客能力，布隆維斯特憑著記者的經驗和善用媒體的力量，不論在有利資源的掌握或關鍵訊息的來源，看來都略勝一籌處處先發制人時，著實大快人心。
畢竟本該象徵正義一方的政府單位，不管理由是為了政治的利益或掩蓋其後的醜聞，如此輕而易舉的毀了無辜之人的人生，想來就令人生氣，但可悲的是，官官相互這類事情常常不只是書中才會發生的故事。最近家裡遇到一些事，偶爾要跟政府機關打交道，更讓我深深體認到有沒有門路結果會差很多，沒關係也要想辦法努力找關係，因為通常只要找到關係就沒關係了...。
故事漸漸到了尾聲，瘟疫的話可以代表莎蘭德更進一步的轉變，他說：「你開始顯現社會責任感了。」看了不禁會心一笑，的確，莎蘭德從一開始的孤僻，到變得更有自信，一直到最終的學會信任，放手讓大家幫助他，轉變可真是不少，而相較於為莎蘭德無條件付出的朋友，那位被稱做莎蘭德父親的人，卻是造成她一連串被傷害的始作俑者，父女相殘的悲劇，讓「天下無不是的父母」這句話再次受到質疑。